Transformar el mundo desde dentro. Mariano Fazio. Ed. Palabra. Madrid, 2019. 124 pags. Breve ensayo teológico sobe la llamada universal a la santidad en medio del mundo y la vocación de los laicos de la que san Josemaría Escrivá de Balaguer es uno de los precursores.
El Prof. Fazio, sacerdote, historiador y escritor, se pregunta: ¿cómo podemos transformar el mundo para hacerlo más conforme con los “sueños” de Dios? Y comienza con un presupuesto previo: para mejorar cualquier realidad, hay que mirarla con ojos de amor y titula el capítulo “El poder transformador del amor”; y para amar y curar, hay que conocer (tercer capítulo).
A continuación, con citas de las Constituciones del Concilio Vaticano II Lumen Gentium y Gaudium et Spes, señala las enfermedades de nuestra época: individualismo, hedonismo y relativismo. Y después de describirlas, resalta las condiciones que ha de reunir el cristiano para transformar este mundo nuestro: vida espiritual (Nadie da lo que no tiene), formación doctrinal (doctrina de teólogos), unidad de vida (ejemplares), prestigio social (ser un influencer), estilo evangélico. Del desarrollo de cada una de ellas se ocupan los siguientes capítulos.
El libro está escrito con frescura y se lee muy bien. Es un ejemplo de cómo exponer ideas profundas de modo claro y atractivo y ayudará a muchos a renovar sus deseos de santidad en medio del mundo y les dará pistas para saber cómo hacerlo.
lunes, 18 de marzo de 2019
martes, 12 de marzo de 2019
Posguerra. La primera expansión del Opus Dei durante los años 1939 y 1940.
Posguerra. La primera expansión del Opus Dei durante los años 1939 y 1940. Madrid, 2018. 382 pags. Onésimo Díaz. Ed. Rialp.
Monografía histórica de la primera expansión del Opus Dei por España desde que acaba la guerra civil (abril de 1939) hasta finales de 1940.
El autor ha trabajado una documentación primaria conservada en el Archivo General de la Prelatura, fundamentalmente la correspondencia, los diarios de los Centros del Opus Dei, los relatos de los viajes y testimonios escritos y orales de algunos de los protagonistas. Ha consultado también Archivos de la época y Archivos personales de algunos de los protagonistas. Además, ha consultado una bibliografía amplísima.
Las primeras cien páginas son de contexto histórico sobre la época. Situación política, de las universidades, de la Iglesia y las Asociaciones Católicas que frecuentaban los jóvenes en esos años. Es muy útil esta contextualización para entender mejor el asombroso crecimiento de esta institución de la Iglesia Católica, que ve multiplicados sus miembros por diez en apenas un año y medio: los comienzos en la residencia de universitarios de la calle Jenner en Madrid; el nuevo Centro en Valencia en la calle Samaniego, primero El Cubil y luego, la Residencia Samaniego; el Centro de Valladolid: El Rincón; el Centro de Barcelona: El Palau; la expansión de la labor apostólica en otras ciudades universitarias: Zaragoza, Oviedo, Murcia, Granada, Salamanca, o sin universidad: Bilbao, San Sebastián; los nuevos Centros en Madrid de la calle Martínez Campos y Diego de León…
Y sobre todo, la generosa entrega a Dios de tantos jóvenes universitarios, atraídos por el espíritu del Opus Dei, de santificación en medio del mundo, y por la santidad del Fundador, san Josemaría Escrivá de Balaguer, al que seguían un grupo de estudiantes y profesionales jóvenes, que se sentían llamados a seguir a Jesucristo extendiendo el mensaje del Opus Dei.
El relato es muy vivo y se revelan la alegría, el cariño, el sacrificio, el entusiasmo, la profesionalidad a través de historias y anécdotas contadas por sus protagonistas.
Una epopeya, que se miraba en la conducta de los primeros cristianos, con una asombrosa eficacia apostólica, bendecida por un querer de Dios, que pronto, en cuanto fue posible, se extendió a otros países. Pero el libro se detiene en los comienzos en España, aislada por la Segunda Guerra Mundial.
Hay algunos otros ejemplos en la historia de la Iglesia de un crecimiento tan rápido y profundo, que deja huella, pero pocos. Aunque de otro orden, porque el Opus Dei se dirige a laicos y sacerdotes seculares, quizá hay que remontarse a la expansión de los colegios de jesuitas en el siglo XVI o la extensión de la reforma de Cluny unos siglos antes o el crecimiento de los seguidores de san Francisco de Asís. Quizá el más parecido, al que miraban estos jóvenes universitarios son los primeros cristianos.
Monografía histórica de la primera expansión del Opus Dei por España desde que acaba la guerra civil (abril de 1939) hasta finales de 1940.
El autor ha trabajado una documentación primaria conservada en el Archivo General de la Prelatura, fundamentalmente la correspondencia, los diarios de los Centros del Opus Dei, los relatos de los viajes y testimonios escritos y orales de algunos de los protagonistas. Ha consultado también Archivos de la época y Archivos personales de algunos de los protagonistas. Además, ha consultado una bibliografía amplísima.
Las primeras cien páginas son de contexto histórico sobre la época. Situación política, de las universidades, de la Iglesia y las Asociaciones Católicas que frecuentaban los jóvenes en esos años. Es muy útil esta contextualización para entender mejor el asombroso crecimiento de esta institución de la Iglesia Católica, que ve multiplicados sus miembros por diez en apenas un año y medio: los comienzos en la residencia de universitarios de la calle Jenner en Madrid; el nuevo Centro en Valencia en la calle Samaniego, primero El Cubil y luego, la Residencia Samaniego; el Centro de Valladolid: El Rincón; el Centro de Barcelona: El Palau; la expansión de la labor apostólica en otras ciudades universitarias: Zaragoza, Oviedo, Murcia, Granada, Salamanca, o sin universidad: Bilbao, San Sebastián; los nuevos Centros en Madrid de la calle Martínez Campos y Diego de León…
Y sobre todo, la generosa entrega a Dios de tantos jóvenes universitarios, atraídos por el espíritu del Opus Dei, de santificación en medio del mundo, y por la santidad del Fundador, san Josemaría Escrivá de Balaguer, al que seguían un grupo de estudiantes y profesionales jóvenes, que se sentían llamados a seguir a Jesucristo extendiendo el mensaje del Opus Dei.
El relato es muy vivo y se revelan la alegría, el cariño, el sacrificio, el entusiasmo, la profesionalidad a través de historias y anécdotas contadas por sus protagonistas.
Una epopeya, que se miraba en la conducta de los primeros cristianos, con una asombrosa eficacia apostólica, bendecida por un querer de Dios, que pronto, en cuanto fue posible, se extendió a otros países. Pero el libro se detiene en los comienzos en España, aislada por la Segunda Guerra Mundial.
Hay algunos otros ejemplos en la historia de la Iglesia de un crecimiento tan rápido y profundo, que deja huella, pero pocos. Aunque de otro orden, porque el Opus Dei se dirige a laicos y sacerdotes seculares, quizá hay que remontarse a la expansión de los colegios de jesuitas en el siglo XVI o la extensión de la reforma de Cluny unos siglos antes o el crecimiento de los seguidores de san Francisco de Asís. Quizá el más parecido, al que miraban estos jóvenes universitarios son los primeros cristianos.
domingo, 10 de marzo de 2019
Jose Luis Olaizola. Retazos de una vida literaria.
Jose Luis Olaizola. Retazos de una vida literaria. Ed. Palabra. Madrid, 2019.. 222 pags.
Autobiografía literaria del conocido escritor, que ha vendido más de dos millones de ejemplares de sus 81 libros publicados hasta ahora, centrados en la literatura infantil, la novela y el ensayo histórico. El autor ha sido reconocido con los premios Planeta, Ateneo de Sevilla, Barco de Vapor y el Grand Prix de la Academie des Lecteurs, entre otros.
Su estilo, sencillo y con una frescura que atrae y hace fácil la lectura es de alta calidad literaria; la fluidez con que transcurre la narración recuerda a autores como Miguel Delibes o el Cela de "La Rosa "y el primer "Viaje a la Alcarria": detrás de esa aparente facilidad hay un grandísimo escritor.
En esta semblanza, Olaizola nos cuenta su vida familiar y profesional: su infancia, adolescencia y cuando conoció a Marisa, su esposa, en la universidad. Su trabajo en un bufete, luego como empresario de medios de comunicación y por ultimo, como escritor. Y los dos hechos que considera más relevantes en su vida: su matrimonio con Marisa y cuando conoció el Opus Dei y, sintiéndose llamado a la santidad en medio del mundo, pidió la admisión en esta institución de la Iglesia Católica en 1960.
Autobiografía literaria del conocido escritor, que ha vendido más de dos millones de ejemplares de sus 81 libros publicados hasta ahora, centrados en la literatura infantil, la novela y el ensayo histórico. El autor ha sido reconocido con los premios Planeta, Ateneo de Sevilla, Barco de Vapor y el Grand Prix de la Academie des Lecteurs, entre otros.
Su estilo, sencillo y con una frescura que atrae y hace fácil la lectura es de alta calidad literaria; la fluidez con que transcurre la narración recuerda a autores como Miguel Delibes o el Cela de "La Rosa "y el primer "Viaje a la Alcarria": detrás de esa aparente facilidad hay un grandísimo escritor.
En esta semblanza, Olaizola nos cuenta su vida familiar y profesional: su infancia, adolescencia y cuando conoció a Marisa, su esposa, en la universidad. Su trabajo en un bufete, luego como empresario de medios de comunicación y por ultimo, como escritor. Y los dos hechos que considera más relevantes en su vida: su matrimonio con Marisa y cuando conoció el Opus Dei y, sintiéndose llamado a la santidad en medio del mundo, pidió la admisión en esta institución de la Iglesia Católica en 1960.
sábado, 23 de febrero de 2019
Instantáneas de un cambio. Javier Echevarría, Prelado del Opus Dei.
Instantáneas de un cambio. Javier Echevarría, Prelado del Opus Dei. Ernesto Juliá. Editorial Palabra. Madrid, 2018. 252 pags.
Semblanza sobre Mons. Javier Echevarría (Madrid, 1932-2016), segundo sucesor de san Josemaría al frente de la Prelatura del Opus Dei. El propósito del autor, según sus propias palabras, es: “mi deseo es escribir una semblanza, un ensayo, para plasmar lo que me atrevo a llamar ‘su cambio en Padre’”, cómo fue preparado para esta tarea por san Josemaría, cerca del que trabajó desde 1953 hasta su muerte en 1975, y por el beato Álvaro del Portillo, junto al que trabajó como Secretario General del Opus Dei desde 1975 y como Vicario General desde la erección de la Prelatura en 1982 hasta su muerte en 1994.
Una enumeración de los capítulos del libro es elocuente sobre los temas que trata el autor: Los primeros pasos, en los que narra brevemente su trayectoria familiar y cómo conoce el Opus Dei junto con otros compañeros de su colegio, y se siente llamado por Dios a formar parte de esta institución de la Iglesia, santificando el trabajo y la vida ordinaria en medio del mundo; Con Josemaría Escrivá: 1955-1975, años de formación y estudio en el Colegio Romano de la Santa Cruz, su ordenación sacerdotal y más tarde, su trabajo primero como secretario personal de san Josemaría y a partir de 1966 como miembro del Consejo General de la Obra; Al lado de Álvaro del Portillo: 1975-1994, en su trabajo como Secretario General del Opus Dei y Vicario General; Prelado del Opus Dei: 1994-2016, en el que el autor relata los hitos importantes de esos años: la Canonización de san Josemaría y la Beatificación de Álvaro del Portillo, el trabajo por la implantación de la figura jurídica de la Prelatura, la formación de los fieles del Opus Dei, la extensión del mensaje de la santidad en medio del mundo, los comienzos de la labor de la Prelatura en dieciocho nuevos países; la unión con el Papa y los Obispos y su relación con ellos…
Los últimos capítulos del libro son: Viajes, encuentros, reuniones en el que el autor se detiene en narrar algunos viajes del Prelado especialmente significativos a Estados Unidos, Kenia, Países Bálticos, Moscú…, y también señala el esfuerzo que supuso que Javier Echevarría viajara a todos los países donde trabaja el Opus Dei, que son sesenta y ocho. Otro capítulo lo titula el autor En su misión de gobierno, en el que resalta la ordenación de seiscientos sacerdotes durante su mandato, algunos aspectos relevantes del gobierno y algunas dificultades que se encontró y tuvo que resolver; se demora en dos iniciativas: la consolidación de la Universidad Pontificia de la Santa Cruz y la puesta en marcha del proyecto Saxum en Tierra Santa, un Centro Internacional de Encuentros con un centro de formación para guías de los Santos Lugares y un Visitor Center para explicar a los peregrinos la tierra de Jesús.
El último capítulo se titula En su muerte y relata su ingreso en el policlínico del Campus Biomédico, una iniciativa sanitaria emprendida por fieles del Opus Dei, y su muerte heroica: murió como vivió: plenamente olvidado de sí mismo, al servicio de Dios y de los demás.
En el libro se resalta el crecimiento en las virtudes de Javier Echevarría a lo largo de su vida, particularmente en la caridad: era un hombre de gran corazón, que sabía querer y son elocuentes los testimonios de las personas que cita Juliá en el libro y los textos de las cartas y homilías de Mons. Echevarría. Muchos relatan cómo cerca de él se sintieron queridos y ayudados a ser mejores.
Semblanza sobre Mons. Javier Echevarría (Madrid, 1932-2016), segundo sucesor de san Josemaría al frente de la Prelatura del Opus Dei. El propósito del autor, según sus propias palabras, es: “mi deseo es escribir una semblanza, un ensayo, para plasmar lo que me atrevo a llamar ‘su cambio en Padre’”, cómo fue preparado para esta tarea por san Josemaría, cerca del que trabajó desde 1953 hasta su muerte en 1975, y por el beato Álvaro del Portillo, junto al que trabajó como Secretario General del Opus Dei desde 1975 y como Vicario General desde la erección de la Prelatura en 1982 hasta su muerte en 1994.
Una enumeración de los capítulos del libro es elocuente sobre los temas que trata el autor: Los primeros pasos, en los que narra brevemente su trayectoria familiar y cómo conoce el Opus Dei junto con otros compañeros de su colegio, y se siente llamado por Dios a formar parte de esta institución de la Iglesia, santificando el trabajo y la vida ordinaria en medio del mundo; Con Josemaría Escrivá: 1955-1975, años de formación y estudio en el Colegio Romano de la Santa Cruz, su ordenación sacerdotal y más tarde, su trabajo primero como secretario personal de san Josemaría y a partir de 1966 como miembro del Consejo General de la Obra; Al lado de Álvaro del Portillo: 1975-1994, en su trabajo como Secretario General del Opus Dei y Vicario General; Prelado del Opus Dei: 1994-2016, en el que el autor relata los hitos importantes de esos años: la Canonización de san Josemaría y la Beatificación de Álvaro del Portillo, el trabajo por la implantación de la figura jurídica de la Prelatura, la formación de los fieles del Opus Dei, la extensión del mensaje de la santidad en medio del mundo, los comienzos de la labor de la Prelatura en dieciocho nuevos países; la unión con el Papa y los Obispos y su relación con ellos…
Los últimos capítulos del libro son: Viajes, encuentros, reuniones en el que el autor se detiene en narrar algunos viajes del Prelado especialmente significativos a Estados Unidos, Kenia, Países Bálticos, Moscú…, y también señala el esfuerzo que supuso que Javier Echevarría viajara a todos los países donde trabaja el Opus Dei, que son sesenta y ocho. Otro capítulo lo titula el autor En su misión de gobierno, en el que resalta la ordenación de seiscientos sacerdotes durante su mandato, algunos aspectos relevantes del gobierno y algunas dificultades que se encontró y tuvo que resolver; se demora en dos iniciativas: la consolidación de la Universidad Pontificia de la Santa Cruz y la puesta en marcha del proyecto Saxum en Tierra Santa, un Centro Internacional de Encuentros con un centro de formación para guías de los Santos Lugares y un Visitor Center para explicar a los peregrinos la tierra de Jesús.
El último capítulo se titula En su muerte y relata su ingreso en el policlínico del Campus Biomédico, una iniciativa sanitaria emprendida por fieles del Opus Dei, y su muerte heroica: murió como vivió: plenamente olvidado de sí mismo, al servicio de Dios y de los demás.
En el libro se resalta el crecimiento en las virtudes de Javier Echevarría a lo largo de su vida, particularmente en la caridad: era un hombre de gran corazón, que sabía querer y son elocuentes los testimonios de las personas que cita Juliá en el libro y los textos de las cartas y homilías de Mons. Echevarría. Muchos relatan cómo cerca de él se sintieron queridos y ayudados a ser mejores.
jueves, 21 de febrero de 2019
“Horizontes insospechados. Mis recuerdos de san Josemaría”. Marlies Kücking.
“Horizontes insospechados. Mis recuerdos de san Josemaría”. Marlies Kücking. Editorial Rialp. Madrid, 2019. 200 pags.
Libro de recuerdos de la autora desde su infancia y particularmente, desde que conoce el Opus Dei en un viaje escolar a Roma a mediados de los años 50 –que supuso para ella como un “amor a primera vista- hasta 1975, fecha en que fallece san Josemaría.
Cuenta los comienzos de la labor del Opus Dei con mujeres en Alemania, de los que la autora es testigo y también protagonista, junto con otras mujeres. Resalta la fe en Dios de estas primeras mujeres de la Obra en Alemania y la confianza en san Josemaría, que impulsó esas labores apostólicas desde los comienzos, primero con estudiantes universitarias y, al mismo, tiempo, abriéndose a otras personas y ambientes.
El relato, muy bien escrito, atrae por la frescura de las historias que cuenta, por el empuje, la fe y la generosidad de las personas que descubren la llamada de Dios a la santidad en medio del mundo según el espíritu del Opus Dei.
Un segundo capítulo narra la estancia de la autora en el colegio Romano de Santa María, centro de formación para mujeres del Opus Dei en Roma. Y el cuidado con que el Fundador seguía los trabajos de esa institución educativa.
Con la vuelta a Alemania de la autora comienza otro capítulo en el que se narra el crecimiento de la labor apostólica en ese país, con las dificultades que hubieron de superar: escasez de medios económicos, incomprensiones, etc. Y los inicios desde allí del trabajo apostólico en Holanda.
El último capítulo, que supone la segunda mitad del libro, deja de ser cronológico y pasa a ser temático. Consiste fundamentalmente en la experiencia de gobierno de la autora en la Asesoría Central del Opus Dei, consejo colegiado de ayuda al Prelado del Opus Dei (entonces Presidente) en el gobierno de las mujeres de la Obra. La autora trabajó en la Asesoría Central con san Josemaría y sus dos sucesores, el Beato Álvaro del Portillo y Mons Javier Echevarría, pero el libro se centra en la primera etapa, con san Josemaría.
Completan el libro un Epílogo con referencias a su madre y a su hermana y un Capítulo de agradecimientos.
Libro de recuerdos de la autora desde su infancia y particularmente, desde que conoce el Opus Dei en un viaje escolar a Roma a mediados de los años 50 –que supuso para ella como un “amor a primera vista- hasta 1975, fecha en que fallece san Josemaría.
Cuenta los comienzos de la labor del Opus Dei con mujeres en Alemania, de los que la autora es testigo y también protagonista, junto con otras mujeres. Resalta la fe en Dios de estas primeras mujeres de la Obra en Alemania y la confianza en san Josemaría, que impulsó esas labores apostólicas desde los comienzos, primero con estudiantes universitarias y, al mismo, tiempo, abriéndose a otras personas y ambientes.
El relato, muy bien escrito, atrae por la frescura de las historias que cuenta, por el empuje, la fe y la generosidad de las personas que descubren la llamada de Dios a la santidad en medio del mundo según el espíritu del Opus Dei.
Un segundo capítulo narra la estancia de la autora en el colegio Romano de Santa María, centro de formación para mujeres del Opus Dei en Roma. Y el cuidado con que el Fundador seguía los trabajos de esa institución educativa.
Con la vuelta a Alemania de la autora comienza otro capítulo en el que se narra el crecimiento de la labor apostólica en ese país, con las dificultades que hubieron de superar: escasez de medios económicos, incomprensiones, etc. Y los inicios desde allí del trabajo apostólico en Holanda.
El último capítulo, que supone la segunda mitad del libro, deja de ser cronológico y pasa a ser temático. Consiste fundamentalmente en la experiencia de gobierno de la autora en la Asesoría Central del Opus Dei, consejo colegiado de ayuda al Prelado del Opus Dei (entonces Presidente) en el gobierno de las mujeres de la Obra. La autora trabajó en la Asesoría Central con san Josemaría y sus dos sucesores, el Beato Álvaro del Portillo y Mons Javier Echevarría, pero el libro se centra en la primera etapa, con san Josemaría.
Completan el libro un Epílogo con referencias a su madre y a su hermana y un Capítulo de agradecimientos.
lunes, 14 de enero de 2019
Pio X. En los orígenes del catolicismo contemporáneo, gran biografía.
Pio X. En los orígenes del catolicismo contemporáneo. Gianpaolo Romanato. Ed. Palabra. Madrid, 2018. 447 pags. El autor, Profesor de Historia contemporánea en la Universidad de Padua, ha escrito veinte libros y numerosos artículos. Ha dedicado mucha atención a Pío X y su pontificado y publica ahora una gran biografía de síntesis.
Con un estudio profundo de las fuentes y la bibliografía secundaria, en la que ha investigado durante años, ha escrito una biografía crítica y muy documentada de José Sarto, desde su infancia, sus estudios en el seminario, su ejercicio de párroco en dos localidades, vicario canciller en la diócesis de Treviso, obispo de Mantua, patriarca de Venecia y Papa.
Con una gran experiencia de almas y de gobierno desde la base, es un papa que se distingue por las reformas que emprendió de gran calado: la reforma de la Curia Romana; la codificación del derecho canónico que culminó en el primer código de derecho canónico, aprobado por su sucesor; la reforma litúrgica y en particular, de la música sacra con la restauración del gregoriano; la visita apostólica a todas las parroquias de la diócesis de Roma; el nombramiento de visitadores apostólicos que calibraron el estado de las trescientas diócesis italianas y ese estudio sirvió para el nombramiento de nuevos obispos y la reestructuración de las diócesis; la visita apostólica a todos los seminarios italianos; la prohibición del veto de las potencias católicas en la elección del Papa; la creación de las Acta Apostólica Sedis, el boletín oficial de la Santa Sede; la mejora de la piedad cristiana, con el adelanto de la Primera Comunión de los niños a los siete años; el Catecismo de Pío X; la condena del modernismo…
La biografía señala los aciertos y errores de la persona y de sus actuaciones en diálogo con la historiografía contemporánea y de un modo sereno y equilibrado, y muy bien contado, emerge la gran figura de san Pío X, hombre de salud fuerte y con gran capacidad de trabajo y de gobierno, prudente, piadoso, sobrio y pobre, resolutivo y con capacidad de mando, a veces duro con el vicio y los errores teóricos, pero compasivo y misericordioso con los que se equivocaban, que emanaba simpatía y empatía con sus interlocutores, a la vez que no le faltaba fortaleza para corregir los errores, si era preciso con dureza; no era hombre de muchos estudios teóricos, pero sí pragmático y cercano.
La biografía de Gianpaolo Romanato es magnífica y, como siempre, la historia que es maestra de vida, también lo es en este caso para los tiempos actuales en algunas cuestiones parecidas a las que tuvo que afrontar el Papa Sarto (1903-1914).
Con un estudio profundo de las fuentes y la bibliografía secundaria, en la que ha investigado durante años, ha escrito una biografía crítica y muy documentada de José Sarto, desde su infancia, sus estudios en el seminario, su ejercicio de párroco en dos localidades, vicario canciller en la diócesis de Treviso, obispo de Mantua, patriarca de Venecia y Papa.
Con una gran experiencia de almas y de gobierno desde la base, es un papa que se distingue por las reformas que emprendió de gran calado: la reforma de la Curia Romana; la codificación del derecho canónico que culminó en el primer código de derecho canónico, aprobado por su sucesor; la reforma litúrgica y en particular, de la música sacra con la restauración del gregoriano; la visita apostólica a todas las parroquias de la diócesis de Roma; el nombramiento de visitadores apostólicos que calibraron el estado de las trescientas diócesis italianas y ese estudio sirvió para el nombramiento de nuevos obispos y la reestructuración de las diócesis; la visita apostólica a todos los seminarios italianos; la prohibición del veto de las potencias católicas en la elección del Papa; la creación de las Acta Apostólica Sedis, el boletín oficial de la Santa Sede; la mejora de la piedad cristiana, con el adelanto de la Primera Comunión de los niños a los siete años; el Catecismo de Pío X; la condena del modernismo…
La biografía señala los aciertos y errores de la persona y de sus actuaciones en diálogo con la historiografía contemporánea y de un modo sereno y equilibrado, y muy bien contado, emerge la gran figura de san Pío X, hombre de salud fuerte y con gran capacidad de trabajo y de gobierno, prudente, piadoso, sobrio y pobre, resolutivo y con capacidad de mando, a veces duro con el vicio y los errores teóricos, pero compasivo y misericordioso con los que se equivocaban, que emanaba simpatía y empatía con sus interlocutores, a la vez que no le faltaba fortaleza para corregir los errores, si era preciso con dureza; no era hombre de muchos estudios teóricos, pero sí pragmático y cercano.
La biografía de Gianpaolo Romanato es magnífica y, como siempre, la historia que es maestra de vida, también lo es en este caso para los tiempos actuales en algunas cuestiones parecidas a las que tuvo que afrontar el Papa Sarto (1903-1914).
Dios en la poesía actual, edición de Carmelo Guillén Acosta y José Julio Cabanillas
"Dios en la poesía actual" (Antología). Edición de José Julio Cabanillas y Carmelo Guillén Acosta. Ed. Rialp. Colección Adonáis 661-662. Madrid, 2018. 236 pags.
Antología que pretende continuar la que elaboró Ernestina de Champourcín en 1970, ampliada en 1972, con poetas exclusivamente españoles y nacidos a partir de 1950, con la excepción de Miguel D’Ors (1946) y Eloy Sánchez Rosillo (1948). Recoge poemas de cuarenta y ocho poetas, ordenados por orden alfabético, con distintos enfoques y contenido sobre un gran tema de la poesía de todas las épocas: Dios.
Libro para leer despacio y releer, que anuncia una segunda parte con más poemas y poetas, y desmiente con su existencia la ausencia de Dios de la gran poesía española de la segunda mitad del siglo XX y las primeras dos décadas del XXI: entre los autores recogidos hay varios Premios Nacionales de Poesía, como Luis Alberto de Cuenca y Julio Martínez Mesanza.
Antología que pretende continuar la que elaboró Ernestina de Champourcín en 1970, ampliada en 1972, con poetas exclusivamente españoles y nacidos a partir de 1950, con la excepción de Miguel D’Ors (1946) y Eloy Sánchez Rosillo (1948). Recoge poemas de cuarenta y ocho poetas, ordenados por orden alfabético, con distintos enfoques y contenido sobre un gran tema de la poesía de todas las épocas: Dios.
Libro para leer despacio y releer, que anuncia una segunda parte con más poemas y poetas, y desmiente con su existencia la ausencia de Dios de la gran poesía española de la segunda mitad del siglo XX y las primeras dos décadas del XXI: entre los autores recogidos hay varios Premios Nacionales de Poesía, como Luis Alberto de Cuenca y Julio Martínez Mesanza.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)